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样传 · 南齐 · 中书通事舍人
⚠⚠⚠ 过期声明（2026-07-17 第六刀加）—— 先读这一段
本页是【第三刀那一天的快照】，而它现在有几处对不上引擎的实际输出了。 挂这个声明，是因为本页下面白纸黑字写着一句话： 「以下为
shizanForLineage(lineage)的实际输出，原样粘贴：简体、未转繁、未润色、未删节。」 ★ 加一道题，这句话当场变成假话 —— 而没有任何东西看着它过期。 （发现它过期的是test/lineage.test.js里那条钉着本页赞辞的断言。 ★ 那条断言钉得越死，本页过期的那天就越早被发现 —— 故它没有被改成宽松匹配。）哪几处对不上了
第六刀给南齐加了一道「事」层的关口（
nanqi-xuanzhi「宣旨慰劳」，永明八年 490， 料出《南齐书》卷五十六·茹法亮传，当代史双证），而它在时序上排在本页这一道之前 （永明 490 < 建武 494–498）。⇒ 一部南齐的传现在从永明八年那一趟江起，是三格，不是两格。
本页写的 引擎现在的实际输出 赞的起联作「省内四户，机要所因」 「巴东杀僚，衔命及津」—— shizan.js的取法是「起 ← 链首那一格」，而链首变了正文从「四户」起 前面多了永明八年那一趟江（4 句），末尾多了两笔「在场」（ src/zaichang.js）史臣曰从「中书通事舍人，品卑而权重」起 从「中书通事舍人之职，萧子显序之，凡十六字」起（骨干改用萧子显本人，当代史） ✓ 而本页下面这些，一个字都没变，仍然作数： 「正文是推演，注才是原文」的体例、拒绝安籍贯、逃生口、三档影响、 《南齐书》「史臣曰＋四言赞」的体例说明、以及那句自陈的体例破绽（萧子显看不见陈）。
⇒ 要不要重出一份快照，等老板拍。本刀没有替它重写 —— 理由： 重出一份就得连同「哪一条链」一起重新拍板（本页拍的是
zuo-shi那条）， 那是个产品决定，不是收尾工作。★ 在那之前，本页的「原样粘贴」四个字只对上面表格之外的部分成立。
第三刀的端到端样张。 产品定义：「我的分身，我在每朝每代的位置，我所在位置的选择对后世的影响，史记我的传。」 这一页把四句话跑通一遍：位置（
dynasties.js）→ 选择（decisions.js）→ 影响（computeImpact）→ 传（shizan.js）。一句话内核：你什么都没变，天花板全变了。
⚠ 这是什么，这不是什么 —— 先读这一段，不许折叠
| 传主叫「某」，他是【拟托】的人。 | 南齐没有这个人。他不见于《南齐书》，不见于《南史》，不见于任何史籍。他是一份人格画像（严谨专业／有理有据／简洁利落／结论先行／耐心细致／沉稳克制，无声望）被投影到南齐建武年间的结果。任何人在任何地方看见这一页，都不许把它当作史料。 ★ 他叫「某」不是偷懒：传主是你。本页拒绝给他安名字，也拒绝给他安籍贯——「某，不知何许人也」是史书自己的成例，而编一个「吴兴乌程人」出来，那就是在造一条假史料。 |
| 正文是【推演】，注才是【原文】。 | 这是本产品唯一诚实的地方，也是它全部的信誉。下面每一句正文都编了号；注里逐条说明它是原文（给出处、原文、限定语）还是推演（明说无史料，且不给它安卷次）。 带卷次的错误比没出处的错误危害大十倍，因为它不可反驳。 |
| caveat 不许隐藏。 | 注的价值不在于显得权威，在于拆穿读者脑子里的通俗史观。「四户」不是四个省、「势倾天下」不是南史的贬抑书法、「南朝多以寒人掌机要」是清人赵翼的条目名、纪僧真那件事不能读成制度 —— 这些都写在 caveat 里。折叠 caveat 等于把这个产品最值钱的部分扔了。 |
| 「史臣曰」是【断语，不是计算】。 | 引擎算得出来的只有三档：没有／五十年／两百年以上。断语是拿《南齐书》体例套出来的话，由规则和模板拼装，不是 LLM 生成，也不是萧子显写的。它是拟史家之辞。 |
| 史料考实。 | 本页史料全程 curl -sk 取生 HTML／wikitext 逐字比对，未用 WebFetch（它把页面交给小模型转述，实测抓到过伪造引文）。关键句取两个独立见证（zh.wikisource／sidneyluo.net 繁体本／国学导航／ctext）。wikisource 所带的中华书局 <ref> 校勘记已全部剥除，未充作史料引文。引文标点为本项目所加，未采用任何现代点校本的标点、分段或校勘成果。 |
一、传主
人格画像：严谨专业 · 有理有据 · 简洁利落 · 结论先行 · 耐心细致 · 沉稳克制。无声望。 吏能满格，不善交游，无门第。
引擎实算（profileFromSubs → computeAxes → computeRank(profile, 'nanchao')，纯函数，无 LLM）：
六轴 吏能 83 · 沉毅 73 · 文采 40 · 果决 40 · 交游 40 · 机锋 40 · 声望 0
通道 sheren（中书通事舍人）—— gate { fa: 55 }，不问门第，只问你办不办得了事
位阶 中书通事舍人 · 品卑而权重 · tier 4
史书归类 倖臣 · stigma = true
引擎给的理由（reasons，原样）：
你走的是「中书通事舍人」。舍人取精敏者掌诏诰机要——问的是你办不办得了事，不问你是谁家的。 这条路最看重吏能，你在这一项是 83。 权在其手，而名不在其身：清流不与同席。 而「士族清途」那条路对你关着——清官为士族所专——这条路对绝大多数人根本不开。 而「军功」那条路对你关着——方镇握兵，寒人可因军功起。
士族清途对他关着：gate { wang: 75 }，他是 0。这不是「他不够努力」，这是那条路的门槛写在门上。
同一份画像，compareDynasties 跑出来的 headline（原样）：
同一个你：在南朝，中书通事舍人；在魏晋，不入流。你什么都没变。
| 朝代 | 通道 | 位阶 | tier |
|---|---|---|---|
| 汉 | 辟召（四科·明达法令） | 县令 · 六百石 | 3 |
| 魏晋 | （三条路一条都不开） | 不入流 · 无品 | 0 |
| 南朝（南齐） | 中书通事舍人 | 中书通事舍人 · 品卑而权重 | 4 |
| 唐 | 藩镇幕府 | 刺史 · 四品 | 3 |
| 明 | 科举正途 | 知府 · 正四品 | 3 |
⚠ 不许拿 tier 画跨朝对比柱状图。 汉的「二千石」和南齐的「五品」可比附而不等值——南朝人自己就折算过（梁天监初定令，于品下注「一品秩为万石，第二第三为中二千石」），但那是把汉代十余级的实际禄级压成挂在品下的三档虚名。折算得出来，等值等不了。
二、列传
拟《南齐书》卷五十六·列传第三十七·倖臣 体例。正文是推演；句末编号对应下节的注。 ⚠ 用繁体，是因为它抄的是《南齐书》的字。（下文第六节的引擎输出是简体——那是原样粘贴，本页不替引擎转繁、不替它润色。）
某，不知何許人也〔1〕。世無冠冕，不豫鄉論〔2〕。少為郡書佐。性沉密，簡於言；每白事，先陳其要，而後列其狀，不為文飾。案牘盈几，剖決無留〔3〕。
建元中，補中書省主書〔4〕。永明中，以吏幹遷中書通事舍人〔5〕。關讞表啟，發署詔敕；頗涉辭翰者，亦為詔文，侍郎之局，復見侵矣〔6〕。省內舍人四人，所直四省，某居其一〔7〕。天下文簿板籍，入副其省，萬機嚴祕，有如尚書外司〔8〕。
四方餉遺，歲各數百萬。同列茹法亮嘗於眾中語人曰：「何須覓外祿，此一戶內年辦百萬。」某不預焉〔9〕。
某雖總機要，而士流不與同席〔10〕。先是，中書舍人紀僧真幸於武帝，稍歷軍校，容表有士風，謂帝曰：「臣小人，出自本縣武吏，邀逢聖時，階榮至此。為兒昏，得荀昭光女，即時無復所須，唯就陛下乞作士大夫。」帝曰：「由江斅、謝瀹，我不得措此意，可自詣之。」僧真承旨詣斅，登榻坐定，斅便命左右曰：「移吾床讓客。」僧真喪氣而退，告武帝曰：「士大夫故非天子所命。」時人重斅風格，不為權幸降意〔11〕。某聞而不言〔12〕。
是時王儉因玄象失度，謂上曰：「天文乖忤，此禍由四戶。」仍奏文顯等專擅愆和，極言其事。上雖納之而不能改也〔13〕。
及明帝輔政，深知之，始制諸州急事宜密有所論，不得遣典籤還都，而典籤之任輕矣〔14〕。建武世，詔命殆不關中書，專出舍人〔15〕。某退謂所親曰：「削典籤者此人，養四戶者亦此人。彼非酬吾功，用吾耳。用之則四戶，不用則典籤。」〔16〕
某獨以為：權之在四戶者，恩也，非官也。恩繫於一人之喜怒，一人沒則恩沒；官著於令，令在則官在〔17〕。乃建言：請以中書舍人分掌諸曹，各當尚書一曹，並為上司，著之於令〔18〕。議格不行〔19〕。某尋坐事免，卒於家。子孫無聞〔20〕。
史官次某於《倖臣》，不次於《良政》〔21〕。
三、注
caveat 必须显示。 它才是这一节的价值。
〔1〕某，不知何許人也 — 【拟托·无史料】 南齐无此人。「不知何许人也」是史书成例（陶潜《五柳先生传》「先生不知何許人也」即用此格）。 ★ 本页故意不给他籍贯。 编一个「吴兴乌程人」出来，读者会去查，而查出来的是另一个人——那就是造假史料。传主是你，你的籍贯不该由我编。不给此句安卷次。
〔2〕世無冠冕，不豫鄉論 — 【推演·无史料】
对应画像的「无声望」（wang = 0）与「无门第」。这是引擎的输入，不是史书的记载。不给此句安卷次。
〔3〕性沉密…剖決無留 — 【推演·无史料】 画像（严谨专业／简洁利落／结论先行／耐心细致／沉稳克制）的文言化。「先陳其要，而後列其狀」＝结论先行；「剖決無留」＝吏能 83。不是史事，不给此句安卷次。
〔4〕建元中，補中書省主書 — 半原文
- source：《南齐书》卷十六·志第八·百官志，中书省条
- quote：「中書省職，置主書、令史、正書以下。」
- caveat：⚠ 官名是原文有的，「建元中补此官」是推演。 且这一句是该条全文——《南齐书·百官志》中书省条只有这一句，不给品，甚至不列中书通事舍人。 ★ 南齐中书通事舍人具体几品，查不实。 序文另有「晉令舍人位居九品」——那是晋代法典的追述，不是齐制；《南史》卷七十七序把它改写成「于時舍人之任，位居九品」并删去「晉令」二字，据南史引用会把晋令当齐制。旁证只有梁制（十八班之「四班」，极低）与陈制（「依減秩例」，连石数都不给）——那不是齐。故本页一律只写「品卑」，绝不给齐代品数。
〔5〕永明中，以吏幹遷中書通事舍人 — 【推演】（这一步是引擎算的，不是史书写的）
computeRank 判定：通道 sheren，gate { fa: 55 }，他 fa = 83 → 过。年号「永明」是本页为叙事所系，史无此人此事，不给此句安卷次。
⚠ 「以吏干被擢」这个通道本身有原文支撑（见〔6〕「齊初亦用久勞，及以親信」），但这个人没有。通道是史料，人是推演——两者不许混。
〔6〕關讞表啟，發署詔敕…侍郎之局，復見侵矣 — 原文
- source：《南齐书》卷五十六·列传第三十七·倖臣传序（萧子显）
- quote：「齊初亦用久勞，及以親信。關讞表啟，發署詔敕。頗涉辭翰者，亦為詔文，侍郎之局，復見侵矣。」
- caveat：双证（sidneyluo.net
a/a07/056.htm与 zh.wikisource《南齐书·卷56》action=raw）。 ⚠ 两个见证有异体字之别，本页照实说：wikisource 作「表啓」「爲」「旣」，sidneyluo 作「表啟」「為」「既」。字形不同，文字相同——故只能说「双证，文字相同」，不能说「逐字相同」。（decisions.js该条 caveat 现写作「逐字相同」，属轻微过头，见 notes。） ⚠ 此为传序的通论，描述的是这一格，不是这一个人。引文标点为本项目所加。
〔7〕省內舍人四人，所直四省，某居其一 — 原文（两处，必须分开引）
- source A：《南齐书》卷五十六·倖臣传序 quote A：「省內舍人四人，所直四省，其下有主書令史，舊用武官，宋改文吏，人數無員。」
- source B：《南史》卷七十七·列传第六十七·恩倖传·呂文顯传（本传，非传序） quote B：「時中書舍人四人各住一省，世謂之四戶。既總重權，勢傾天下。」
- caveat：
★ 「四户」不是尚书／中书／门下／秘书四省。 决定性内证就是 quote A 的「省內舍人四人，所直四省」——四人在「省内」，所直之四「省」只能是该省内部的分隔，不可能是四个中央官署。
⚠ 但「直庐」二字原文没有，是今人训释，不可当引文。原文只有三种说法：「所直四省」（南齐书序）、「各住一省」（南史·吕文显传）、「此一戶內」（茹法亮语）。本页一律用原文的说法。训释归训释，原文归原文。
⚠ 「四戶」这两个字在今本《南齐书》卷五十六里一次都没有——本页已 curl 双证全卷扫过：
四戶0 命中、勢傾天下0 命中。它出唐人李延寿《南史》，且在吕文显本传，不在传序。「四户」是南史的词，不是南齐书的词。 ★ 纠一个流行的错：「勢傾天下」不是《南史》的贬抑书法。沈约《宋书》卷九十四·恩倖传序已经在用：「鼠憑社貴，狐藉虎威……勢傾天下，未之或悟。」李延寿是承袭沈约的成语，不是唐人自创。（⚠ 此条与dynasties.js的sheren.sourceCaveat正面冲突，那一句按考实是错的——见 notes，待老板裁。） ⚠ 「某居其一」是推演：四户是四个具体的人，把「某」放进去等于挤掉一个真人。这正是本产品在做的事（你站上那一格），但它是拟托，不给这四个字安卷次。
〔8〕天下文簿板籍，入副其省…有如尚書外司 — 原文
- source：《南齐书》卷五十六·倖臣传序
- quote：「莫非左右要密，天下文簿板籍，入副其省，萬機嚴祕，有如尚書外司。」
- caveat：双证。⚠ 「有如尚書外司」是萧子显的比拟，不是官制名目——南齐无「尚书外司」此官。别把比喻读成编制。
〔9〕四方餉遺…此一戶內年辦百萬 — 原文 + 推演
- source：《南史》卷七十七·恩倖传·呂文顯传
- quote：「舍人茹法亮於眾中語人曰：『何須覓外祿，此一戶內年辦百萬。』蓋約言之也。」；同传：「四方守宰餉遺，一年咸數百萬。」
- caveat：双证。⚠ 赵翼《廿二史札记》转引作「此戶內歲可辦百萬」，与原文不合，不可转引。 经赵翼转手的南朝引语一律要回原书覆核——他还把《南齐书》劉係宗传的「明帝曰」写成「齊武帝亦曰」，措辞全非。 ⚠ 「某不預焉」是推演（画像的「交游 40」「不善交游」），不是史事，不给这三个字安卷次。 ⚠ 又：此为《南史》文，唐人所修，非南齐当代史。
〔10〕某雖總機要，而士流不與同席 — 【推演 + 引擎判定】
computeRank 给的 stigma = true，stigmaNote：「权在其手，而名不在其身：清流不与同席。」这是引擎的话，不是史书的话。
⚠ 它的原文支撑在〔11〕〔21〕，但那些是别人的事。这个人没有这一条记载，因为这个人不存在。
〔11〕紀僧真乞作士大夫，江斅移床 — 原文（★ 全篇 caveat 最重的一条）
- source：《南史》卷三十六·江夷传附江斅传（唐·李延寿撰）
- quote：「先是中書舍人紀僧真幸於武帝，稍歷軍校，容表有士風。謂帝曰：『臣小人，出自本縣武吏，邀逢聖時，階榮至此。為兒昏，得荀昭光女，即時無復所須，唯就陛下乞作士大夫。』帝曰：『由江斅、謝瀹，我不得措此意，可自詣之。』僧真承旨詣斅，登榻坐定，斅便命左右曰：『移吾床讓客。』僧真喪氣而退，告武帝曰：『士大夫故非天子所命。』時人重斅風格，不為權幸降意。」
- caveat：双证（zh.wikisource《南史·卷36》
action=raw已剥<ref>＋ guoxue123 国学导航《南史》卷三十六）。 ★ 异文：wikisource 作「謝淪」，国学导航作「謝瀹」——当以「瀹」为是（谢瀹，谢朏弟，《南齐书》有传），淪／瀹形近而讹。 ⚠⚠ 【逸事，非制度】——这是本页最要紧的一条 caveat：此事在江斅本传，不在《恩倖传》。故事记在拒绝者一方的传里，末句「時人重斅風格，不為權幸降意」才是它的用意：这是【夸江斅】的故事，不是记录一条规矩。 且不见于《南齐书》，为《南史》孤证。江斅、谢瀹并无审定士庶的官方职权，武帝之语是推诿兼戏谑。 ★ 【绝不可读成「南齐制度规定士族身份不由皇帝授予」】。 一件逸事＋一个孤证＋一句败退者的自嘲，撑不起一条制度。 ⚠ 末句「士大夫故非天子所命」《南史》属纪僧真自言（败退者的自嘲）；作齐武帝语者出顾炎武《日知录·流品》，语义大不同，不可用。 ⚠ 「移吾床讓客」——作「遠客」者亦出《日知录》，而「移我遠客」四字实出另一则移床故事（刘宋张敷拒中书舍人，《宋书》卷六十二）。顾炎武在这一则上动了两处：改「让」为「远」、把末句从纪僧真自言改成「世祖曰」。经《日知录》转手的这一则，不可用。 ⚠ 引张敷事必须引《宋书》卷六十二，不许引卷四十六——卷四十六北宋初已亡佚，今本是后人拿《南史》和高氏小史补的，该卷自带说明。引卷四十六等于引一份《南史》的宋代仿制品。 ⚠ 又：此为永明事（武帝），本页的十字路口在建武（明帝），故引作前车，不是某自己的事。引文标点为本项目所加。 ★ 附一条史料诚实交代：dynasties.js的shizu.sourceText至今把这段压成第三人称转述（「中书舍人纪僧真出自本县武吏，得幸于齐武帝，乞作士大夫」），把僧真的直接引语改没了，还丢了「稍歷軍校，容表有士風」和「即時無復所須」。那是转述冒充原文，正是本项目明令禁止的一类。本页用的是核实过的全文。（见 notes。）
〔12〕某聞而不言 — 【推演·无史料】+ ★ 结构律★二在这里的样子
这四个字是画像「沉稳克制」的文言化，不给它安卷次。
★ 但它对应一件机制上真实发生的事：decisions.js 里有第二个关口 nanqi-qi-shidafu（乞作士大夫，建武末）——这部传里它一次都没出现过。
为什么？三道闸，他撞在第三道上：
| 闸 | 字段 | 他的情况 |
|---|---|---|
| 位阶 | requiresRank { channelId:'sheren', minTier:4 } |
过（tier 4，在那一户里） |
| 状态量 | preconditions.state { quan: 0 } |
过（他选 zuo-shi 后 quan = +2） |
| 前序 | afterDecisions ['nanqi-sheren-simen'] |
过（已答） |
| 永久关闭 | closedByOptions ['nanqi-sheren-simen/zuo-shi'] |
✗ 关死 |
你伸手碰过令文，士林那边的门就对你关死了——你再去乞，人家连床都不必挪。
★ 他看不见这道题，也看不见一个灰按钮。书里根本没写别的。 这是「性格锁」的同一条原则：历史不发选项面板。
★ 同时这也是「一朝成传」（结构律★五）：这一步之后 availableDecisions 返回空 → closed 自动置 true → 这部传写完了。他这一朝只有一道题。这不是失败态，这本书就是这么写的——只是它很短。
〔13〕王儉…上雖納之而不能改也 — 原文（★ 本页纠了一个字）
- source：《南史》卷七十七·恩倖传·呂文顯传
- quote：「其後玄象失度，史官奏宜修祈禳之禮。王儉聞之，謂上曰：『天文乖忤，此禍由四戶。』仍奏文顯等專擅愆和，極言其事。上雖納之而不能改也。」
- caveat：
⚠⚠ 此事不在《王俭传》。 本页已 curl 双证扫《南齐书》卷二十三（褚淵／王儉）全卷：
四戶／乖忤／茹公／大位两个见证均 0 命中 → 南史孤证，坐实。 ★ 本页纠一个字：不许写「太尉王俭」。decisions.js的situation现作「太尉王俭已经奏过你们一本了」，fei-hu的 caveat 亦作「王俭（太尉，高门领袖）」——「太尉」是他的【赠官】，不是生前职衔。- 佐证：《南齐书》卷二十三（双证，文字相同）：「故侍中、中書令、太子少傅、領國子祭酒、衞軍將軍、開府儀同三司南昌公儉……天不憖遺，奄焉薨逝……可追贈太尉，侍中、中書監、公如故……謚文憲公。」
- 即：他生前是侍中、中书令等，死后才追赠太尉。而这一奏发生在他活着的时候——用赠官称呼一个活人，是硬伤。 本页正文只作「王儉」，不给职衔（《南史》记此事时本来也不给他职衔）。 ⚠ 王俭是借天象发论，且结局是「上雖納之而不能改也」——这是失势者的牢骚兼弹章，不是制度描述。 不可读成「南齐有过一次制度改革」。 ⚠ 另一句「我雖有大位，權寄豈及茹公」同样不在王俭传，在《南史》卷七十七·茹法亮传。 ⚠ 系年：王俭卒于永明七年（489），故此事在武帝世，「上」＝武帝。本页正文把它排在「明帝辅政」（494）之前，是照时间走的。 ★ 但它有一个不可替代的用处：这是有记载以来唯一一次正面冲着舍人之权来的制度尝试，而它失败了。 位在传主之上不知几级的人都推不动。
〔14〕明帝輔政…而典籤之任輕矣 — 原文
- source：《南史》卷七十七·恩倖传·呂文顯传（内嵌典签论）
- quote：「明帝輔政，深知之，始制諸州急事宜密有所論，不得遣典籤還都，而典籤之任輕矣。」
- caveat：双证（ctext ＋ wikisource）。 ★ 这是整个十字路口的底料：蕭鸞辅政期真的下制削了典签——而同一个蕭鸞，建武世却「詔命殆不關中書，專出舍人」。削一个寒人要职、同时养大另一个。真实发生，不必虚构。 ⚠ 南史孤证。（同传另记典签品阶变动：「本五品吏，宋初改為七職。」）
〔15〕建武世，詔命殆不關中書，專出舍人 — 原文（有要命的异文）
- source：《南齐书》卷五十六·倖臣传序
- quote：「建武世，詔命殆不關中書，專出舍人。」
- caveat：⚠⚠ 《南史》卷七十七恩倖传序同句作「詔命【始】不關中書」（ctext 四库 ＋ wikisource 二证均作「始」）。 殆（几乎／差不多）是程度描述；始（开始）读起来像可系年的制度起点——语义完全不同。本页引的是《南齐书》，故一律作「殆」。引这句必须认明是哪一部书。
〔16〕某退謂所親曰… — 【推演·无史料】 这段话没有人说过。它是把〔14〕那个真实的制度动作放进传主眼睛里的结果。不给此句安卷次。
〔17〕權之在四戶者，恩也，非官也 — 【推演·无史料·题眼】 这是本传的题眼，也是全篇推演成分最重的一句。它没有史料，不给它安卷次。 它是「授权律」的文言化：变法依赖非常规授权；这份授权不在制度里，在一个活人身上。 ⚠ 「事／制／道」三层是本项目的分析模型，不是史料自带的范畴——与「品位分等／职位分等是阎步克的分析模型」同样的性质。前端展示时必须这么标。
〔18〕乃建言：請以中書舍人分掌諸曹…著之於令 — 【推演·无史料，但它的措辞抄的是后来的历史】 ⚠ 南齐没有人真的这么奏过。 此句属推演，不给它安卷次。 ★ 但「各當尚書諸曹，並為上司」八个字不是我编的——那是《隋书·百官志上》记【陈制】的原文。 换言之：传主提的这件事，几十年后由别人做成了。 见第四节「历史答案」。
〔19〕議格不行 〔20〕某尋坐事免，卒於家。子孫無聞 — 【推演·无史料】
fate.score = 1。不给这几句安卷次。
可挂的只有那条授权律：他依附的是一个活人；那个人辅政时能一纸削掉典签，就能一纸削掉他。典签是前车（见〔14〕）。
⚠ 引擎在这一格自己就写着：「★【推演，非史事】：南齐没有人真的这么奏过，故此格无史料可挂——本产品的规矩是查不实的宁可不写，这里明说它是推演，不给它安卷次。」
〔21〕史官次某於《倖臣》，不次於《良政》 — 原文（入传标准）
- source A：《南齐书》卷五十六·倖臣传序末（萧子显） quote A：「領武官，有制局監，領器仗兵役，亦用寒人被恩幸者。今立《倖臣篇》，以繼前史之末云。」
- source B：《南史》卷七十七·恩倖传序末（李延寿） quote B：「領武官有制局監、外監，領器仗兵役，亦用寒人。爰及梁、陳，斯風未改。其四代之被恩幸者，今立以為篇，以繼前史之作云爾。」
- source C：《南齐书》卷五十六·倖臣传·呂文度传末 quote C：「濟陽江瞿曇、吳興沈徽孚等，以士流舍人通事而已，無權利。」
- caveat： ★ 入传标准是【恩幸】。 「寒人」是统计上的伴随特征，不是门槛；「掌机要」也不是门槛。两个方向都有原文自证： · 入传而不掌机要：徐爰主国史礼仪而在《宋书·恩倖传》；吕文度掌制局器仗而在《南齐书·倖臣传》。→ 掌机要不是门槛。 · 掌机要而不入传：quote C —— 江瞿曇、沈徽孚身为中书舍人却「以士流舍人通事而已，無權利」，不立传。→ 当舍人也不是门槛，且舍人内部权力天差地别。 ⚠ 一处必须给的限定：说「入传标准不是寒人」对**《南史》成立（李延寿把二者切得很干净：「亦用寒人」是编制描述，「其四代之被恩幸者**，今立以為篇」才是入传条件）；但对**《南齐书》讲得太满**——萧子显作「亦用寒人被恩幸者」，句法上「寒人＋被恩幸」双条件读得通。故本页表述为：恩幸是标准，寒人是伴随特征。 ⚠ 「南朝多以寒人掌机要」是清人赵翼《廿二史札记》卷八的条目名，不是南朝史家的分类原则。 ⚠ 南朝当代史只有沈约《宋书·恩倖》与萧子显《南齐书·倖臣》两部立此类传，《梁书》《陈书》不立；《南史·恩倖传》是唐人李延寿所修。 ⚠⚠ 某不在《倖臣传》五人之中。 该篇立传五人，卷首人名行原文：「紀僧真 劉係宗 茹法亮 呂文顯 呂文度」（双证，五人无误）。本传是拟托，不是补传。
四、十字路口
decisions.js→nanqi-sheren-simen（四户之一，南齐建武年间 494–498） 位阶门槛：requiresRank { dynasty:'nanchao', channelId:'sheren', minTier:4 }
够不到的人，根本碰不到这个关口。 魏晋的他不入流，看不见这道题。 而南齐的士族走清途也能到 tier 4，位阶一样高，照样看不见这道题——他不在那一户里，他正是那个把床挪开不跟你坐的人。
位阶是杠杆，但杠杆得先握在你手里。（光比高度会把这一格算错——所以
requiresRank除了minTier还要channelId。）
处境（situation，原样）
你是中书通事舍人。品卑——具体几品，南齐当代史料查不实，《南齐书·百官志》中书省条只有一句「置主书、令史、正书以下」，连中书通事舍人都没列。而权重——关谳表启，发署诏敕，天下文簿板籍入副其省，有如尚书外司；侍郎之局，复见侵矣。建武世，诏命殆不关中书，专出舍人。省内舍人四人，所直四省，世谓之四户。 你手上这一户，一年办得出百万。 而扶你上来的那个人——明帝——他辅政时刚刚下制削了典签之权。同一个人，削一个寒人要职，同时养大另一个。 你很清楚：他不是在酬你的功，他是在用你。用得着的时候你是四户，用不着的时候，典签就是前车。 太尉王俭已经奏过你们一本了：「天文乖忤，此禍由四戶。」上虽纳之而不能改也。——这是有记载以来，唯一一次正面冲着舍人之权来的制度尝试。它失败了。 现在轮到你了：你手上这一户，要不要坐实成一条【写进令文】的定制？
⚠ 本页对
situation有一处不同意：它写「太尉王俭」。「太尉」是王俭的赠官，不是生前职衔（见注〔13〕，双证）。本页正文作「王俭」。decisions.js待改，见 notes。
四个念头
★ 性格锁：这四个不是给所有人的选项面板，是你这种人想得到的念头。 不是灰按钮 —— 你看不见灰掉的按钮，因为书里根本没写别的。历史不发选项面板。
| 选项 | 什么样的人会想到这一步 | 层 | 后继者要不要它 | 影响 | 你的下场 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
shou-hu |
什么都不奏，守住这一户。有人要升你出去，就哭着推掉 | 清醒的趋利者。那个位子本身才是权力，升官反而是夺权 | 事 | 无可继承 | 没有（弥合·史势所趋） | 5 善终，富厚 |
qiu-ming |
受了那个大司农。位列九卿，从此不必再被人当作倖臣 | 在意名分甚于实利。你受不了清流把床挪开的那一下 | 事 | 无可继承 | 没有（弥合·史势所趋） | 4 位高而权去 |
zuo-shi |
奏请著为令：舍人分掌诸曹，各当尚书一曹，为其上司 | 把事情做完的人。你受不了这套东西悬在一个活人的喜怒上——今日诏命专出舍人，明日一句话就能让它专出别人 | 制 | ★ 要（梁、陈真的坐实了） | 两百年以上（跨朝） | 1 你死在你那一念之前 |
fei-hu |
自请废四户，复诏命于中书。亲手把自己这一户拆了 | 想到底的人。你要动的不是一条制度，是**「凭什么」** | 道 | 不要（后继者非但没废，还坐实了） | 五十年（一代人） | 0 失位，而那一户照旧 |
★ 传主选了 zuo-shi
画像是「严谨专业／有理有据／结论先行／沉稳克制，无声望」。这种人受不了把一套已经在运转的东西，继续悬在一个活人的喜怒上。 他不要这一户的百万，他要这一户在他死后仍然是这一户。
选完之后，链上的状态量（replay，纯函数）：quan +2 · ming −1 · li 0 · xian +3。
availableDecisions 返回 空 → 一朝成传，closed = true。他这一朝只有一道题。
★ 当初那个人选了 shou-hu
茹法亮实际选的是「守住这一户」。
- source：《南齐书》卷五十六·倖臣传·茹法亮传
- quote：「出法亮為大司農，中書勢利之職，法亮不樂去，固辭不受，既而代人已致，法亮垂涕而出。年六十四，卒官。」
- caveat：双证（文字相同；异体字
爲/為、旣/既之别照实说明）。 ★ 大司农位高（九卿），中书通事舍人位卑，茹法亮宁可哭也不肯升——他知道那个位子才是权力所在。这是「品卑而权重」最好的心理注脚。 ★ 「年六十四，卒官」——原文自己给了fate.score = 5的证据：他善终，死在任上。引擎判 shou-hu 善终，不是我们编的，是史书写着的。 引文标点为本项目所加。
而他守的那一户，几十年后由别人坐实成了定制。他一票都没投，事情照样发生了。 这就是「史势所趋」四个字的代价：它不是安慰，它是说你根本没在场。
★★ 历史答案：这道题，历史真的答了 —— 分两步，都不是南齐做的
（一）梁 —— 去掉「通事」二字，并宣布不限资地
- source：《隋书》卷二十六·志第二十一·百官志上（梁制）
- quote：「通事舍人，舊入直閤內。梁用人殊重，簡以才能，不限資地，多以他官兼領。其後除通事，直曰中書舍人。」
- caveat：zh.wikisource《隋书·卷26》，已剥除
<ref>校勘记；已用 node 核定该条位于梁段（早于「陳承梁，皆循其制官」）。「不限資地」四字是南朝门第观的正式让步。⚠ 属梁不属齐，引用必须标明朝代。
（二）陈 —— 坐实到底，职权转移完成
- source：《隋书》卷二十六·百官志上（陈制）
- quote：「國之政事，並由中書省。有中書舍人五人，領主事十人，書吏二百人。……分掌二十一局事，各當尚書諸曹，並為上司，總國內機要，而尚書唯聽受而已。被委此官，多擅威勢。」
- caveat：已用 node 核定此段在「陳承梁，皆循其制官」之后，属陈制。★「各當尚書諸曹，並為上司，而尚書唯聽受而已」＝职权正式转移完成。⚠ 属陈不属齐；又《隋书》为唐初官修，记陈制属追修，非陈代当代史。
南齐那个舍人站的，正是通往此处的岔路口。
五、影响 —— computeImpact('nanqi-sheren-simen', 'zuo-shi')
layer : zhi（制）
years : 200
verdict : 两百年以上
label : 跨朝 —— 后继者仍需要它
⚠ years 是【档位标签】，不是测算值。 史学上「这条制度活了多少年」没有可精确到年的算法；给「137 年」这种数字是伪精确，是本产品最容易翻车的地方。三档：没有（弥合）／一代人／跨朝。前端不许拿它画曲线。
why（引擎逐条给出，包括对你不利的那条）：
- 你改的是【制】：改一条制度。它可能活过你，也可能随授权者一起断气。
- 变法依赖非常规授权：你不是靠官品办成这件事的，你靠的是「上以为亲信」。这份授权不在制度里，在一个活人身上。
- ★ 而后继者仍然需要它 —— 于是它活过了授权者，也活过了你。
- 它活下来不是因为你了不起，是因为接你班的人仍然需要它。这一票不在你手上。
- ★ 这一条历史上真的被坐实了，分两步走完，而且都不是南齐做的：梁去掉「通事」二字，把它变成正经职名，并宣布「不限资地」；陈把它坐实到底——「各当尚书诸曹，并为上司，总国内机要，而尚书唯听受而已」。后继者继承它，不是因为你说得对，是因为他们仍然需要它：一个不靠士族也能发得出诏命的省，对任何一个想亲政的皇帝都太好用了。
- ★ 你个人的下场：你死在你自己那一念之前。 你要把「上以为亲信」写成令文——那四个字正是明帝手里唯一的缰绳，他不会交出来；而满朝清流等的就是你伸手去碰令文的那一天。 ——你那一念越深，你自己的下场越坏。这不是巧合，是同一件事的两面：你动的正是授权者身边那些人的命根子。
★★ 这一页的全部重量，压在这一段上
years = 200说的是【那条制度】；fate.score = 1说的是【你】。引擎分开算，因为它们本来就是两件事。他的建言「議格不行」，他坐事免、卒于家、子孙无闻。 而几十年后，梁去其「通事」、陈使其「各當尚書諸曹，並為上司，而尚書唯聽受而已」。 他提的那件事成了定制，而定制里没有他的名字。 他的名字在《倖臣传》里，那条制度在《隋书·百官志》里 —— 两处不相涉。
★★★ 而最狠的一句，在正文里写不出来： 记他的那部书，看不见他对没对。 萧子显卒于梁大同三年（537）——《梁书》卷三十五：「大同三年，出爲仁威將軍、吳興太守，至郡未幾，卒，時年四十九。」 而陈受禅在梁太平二年（557）。 他死在答案揭晓的整整二十年前。 《南齐书》的体例，物理上不可能知道「某」是对的——所以第二节那篇拟《南齐书》的列传，只能写到「卒於家。子孫無聞」为止。 梁、陈那两条，本页放在注里、放在引擎里，没有放进正文——因为正文是拟托的史官，而那个史官没活到那一天。
六、史臣曰 · 赞曰
体例：《南齐书》卷末「史臣曰」之后必缀四言韵语「赞曰」，此摹《后汉书》之例——范晔以「论曰」发议、缀四言「赞曰」，萧子显改发语词为「史臣曰」，赞例不改。故二者之别只在发语词，不在有没有赞。 （⚠ 绝不许说成「《南齐书》用史臣曰，《后汉书》用论曰＋赞曰」——那是把发语词之别偷换成体例之别，读起来像《南齐书》没有赞。这条被史学核查专门打回过。）
以下为
shizanForLineage(lineage)的实际输出，原样粘贴：简体、未转繁、未润色、未删节。 它是规则＋模板拼装的（shizan.js），不是 LLM 生成，纯函数，跑两次一样。
史臣曰：中书通事舍人，品卑而权重。品卑者，其秩齐世无文可考；权重者，关谳表启、发署诏敕，天下文簿板籍入副其省，侍郎之局复见侵矣。沈约论宋之恩倖，尝曰：「人主谓其身卑位薄，以为权不得重。曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌，内有专用之功，势倾天下，未之或悟。」——移之于齐，亦无不合。
某者，四户之一也。建武之世，诏命殆不关中书，专出舍人，是其时也。彼欲以令文易恩幸，是欲夺人主手中之缰而纳之于官府也。
而其法竟历梁、陈而不废。非其人之贤足以致此，乃后之君犹需之耳——此一票不在彼手中，在后人手中。
论曰：所念愈深者，其身愈危；其身愈全者，其念愈浅。二者未尝可得而兼。 何则？浅者不触人之所恃，故无怨；深者所触，正人主左右之所恃以为命者也。
虽然，权在其手而名不在其身：史官次之于《倖臣》，不次之于《良政》。入此篇者，以恩幸，不以寒素，亦不以掌机要——徐爰主国史礼仪而在焉，吕文度掌器仗兵役而在焉；而江瞿昙、沈徽孚身为舍人，以士流通事而已，无权利，则不在焉。此史家之别裁也，非制度之品第也。
赞曰：
省内四户，机要所因。 欲著为令，不恃恩亲。 念之愈深，去死愈邻。 后有需者，故历梁陈。
（韵脚：因·亲·邻·陈 —— 四言，八句成篇，两句一联，偶句押韵，一韵到底，无重韵。validateZan 实测 violations = []。）
⚠ 押韵的诚实交代：本项目用平水韵·上平十一真检押韵。但平水韵是金元韵书（刘渊、王文郁，13 世纪），萧子显（489–537）根本没见过它；《切韵》(601) 亦在其身后六十余年。南朝人押的是当时的实际语音。故「合平水韵真部」只是本项目自定的、可机检的规则，不是「萧子显会这么押」的断言。前端不许把它说成「依南朝韵例」。选真部纯粹因为它字多好凑，且「臣、身、因、人、亲、邻、尘、陈」正好都在里面——这是工程便利，不是史学主张。
★★ 而这一段，是史家的判断，不是计算
★「史臣曰」与「赞曰」是史家的断语，不是计算。本引擎算得出来的，只有那三档：两百年以上（跨朝 —— 后继者仍需要它）——而且它是档位标签，不是测算值，史学上「这条制度活了多少年」没有精确到年的算法。断语是拿体例套出来的话：它由规则和模板拼装，不是 LLM 生成，也不是萧子显写的。它是拟史家之辞。 正文是推演，注才是原文——要信，请只信注。
⚠⚠ 一处已知的体例破绽，本页照实交代，不遮：上面那句「而其法竟历梁、陈而不废」，萧子显写不出来——他死于 537，陈受禅在 557（见第五节）。他能看见梁，看不见陈。 这句话是
shizan.js的SHICHEN_HE[200]，是本项目拟作的史臣说的，那个史臣知道后事。 这不违反 disclosure（它已明说是「拟史家之辞」「不是萧子显写的」），但它确实不是《南齐书》能有的句子。记在这里，别哪天被人当成萧子显的原话。
七、这一页是怎么来的 —— 哪些是算的，哪些是史料，哪些是史家的判断
① 算的 —— 纯函数，无 LLM，跑两次一模一样
| 项 | 出自 | 值 |
|---|---|---|
| 六轴 | computeAxes(subs) |
吏能 83 · 沉毅 73 · 余四轴 40 · 声望 0 |
| 通道 | computeRank |
sheren（gate {fa:55} → 83 过） |
| 位阶 | computeRank |
中书通事舍人 · 品卑而权重 · tier 4 |
| 关着的路 | blocked |
士族清途（wang 需 75，他 0）／军功（wu 需 55，他 40） |
| 状态量 | replay(chain) |
quan +2 · ming −1 · li 0 · xian +3 |
| 影响档 | computeImpact |
years = 200（档位标签，不是测算值） |
| 关口开闭 | availableDecisions |
关口二被 closedByOptions 永久关闭 → 链走完 → closed = true |
这一整列，
shizanForLineage跑两次deepEqual全等（链上无时间戳、无随机数、lineage.id由subjectId/dynasty/edition拼出来）。 ★ 位阶在开传那一刻快照冻结（rankSnapshot），不随分身后来的生长而变。否则用户会为了够关口去刷起居注，那本书照的就不是他，是他的 build。 ★ 状态量（权／名／利／险）没有 setter，永远不会有。想把「利」刷到 3，唯一的办法是在关口一选「守住这一户」——那不是刷属性，那就是做那个选择本身。gate 的是你的【选择】，不是你的【数值】。 ★ 没有读档。 全模块无undo/revert/rollback/pop。想换活法只有一条路：另写一版（anotherEdition）——开一部新书，从头写；旧的那部仍然在、仍然可读。两部都成立。 那不是读档，那是同一个人的另一部传。
② 史料 —— 原文，可点开，每条带朝代限定
| 用在哪 | 出处 | 见证 | 朝代限定 |
|---|---|---|---|
| 舍人职掌·四户内证·建武「殆」·入传标准 | 《南齐书》卷五十六·倖臣传序 | 双证（wikisource／sidneyluo，文字相同，异体字有别） | 齐 ✓ |
| 茹法亮固辞大司农·年六十四卒官 | 《南齐书》卷五十六·茹法亮传 | 双证 | 齐 ✓ |
| 倖臣传立传五人 | 《南齐书》卷五十六卷首人名行 | 双证 | 齐 ✓ |
| 王俭「太尉」是赠官 | 《南齐书》卷二十三 | 双证 | 齐 ✓ |
| 「四户/乖忤/茹公」不在王俭传 | 《南齐书》卷二十三全卷扫描 | 双证 0 命中 | 齐 ✓ |
| 「四户」「势倾天下」不在南齐书 | 《南齐书》卷五十六全卷扫描 | 双证 0 命中 | 齐 ✓ |
| 四户·一户百万·典签·王俭奏 | 《南史》卷七十七·吕文显传 | 双证 | 唐修，非当代史 ⚠ |
| 纪僧真乞作士大夫·江斅移床 | 《南史》卷三十六·江斅传 | 双证（异文 淪/瀹，当作瀹） | 唐修·永明事·南史孤证·逸事 ⚠⚠ |
| 「势倾天下」沈约已用 | 《宋书》卷九十四·恩倖传序 | 单证 | 刘宋，非齐 ⚠ |
| 舍人坐实为定制 | 《隋书》卷二十六·百官志上 | 单证（已 node 核定梁段／陈段） | 梁·陈，非齐 ⚠ |
| 萧子显卒年 | 《梁书》卷三十五 | 单证 | 梁 |
引文标点为本项目所加，未采用任何现代点校本的标点、分段或校勘成果（原文字符属公有领域；标点、分段、校勘是现代点校者的智力成果）。 查不实的，宁可不写。 本页多处「不给它安卷次」，就是这条规矩的样子。
③ 史家的判断 —— 论曰
「史臣曰」「论曰」「赞曰」全部是断语，不是计算。它们由 shizan.js 的规则＋模板拼装，不是 LLM，不是萧子显，是拟史家之辞。
引擎只算得出三档；「他这一念传了多远」是判断，「200」是档位标签。
正文是推演，注才是原文。要信，请只信注。
④ 这一页跑了哪些代码
| 环节 | 文件 | 性质 |
|---|---|---|
| 位置 · 天花板 | src/dynasties.js computeRank / compareDynasties |
纯函数，无 LLM（本轮未改） |
| 决策点 · 授权律 · 关口串联 | src/decisions.js computeImpact / availableDecisions / appendDecision |
纯常量＋纯函数，无 IO／DB／LLM |
| 史臣曰 · 赞曰 | src/shizan.js shizanForLineage |
规则＋模板，非 LLM，纯函数 |
| 回归守卫 | test/decisions.test.js 等 |
全量 188 条全绿 |
授权律（decisions.js 的核心，可执行、非文案）：
一、变法依赖非常规授权——你不是靠官品办成事的，你靠的是「上以为亲信」。这份授权不在制度里，在一个活人身上。 二、授权者一死，变法即亡——商鞅—孝公、王安石—神宗、雍正—雍正自己。 三、★ 但制能否存活，不取决于你，取决于后继者是否仍需要它——商鞅死而秦法行，不是因为商鞅了不起，是因为惠王仍需要那套法；军机处活到清末，因为此后每个皇帝都需要它。
→ ★★ 你个人的下场，和你那一念的深度，是反相关的。 改「事」的人善终，因为他没动谁的奶酪，也因此什么都没留下。 改「制」「道」的人下场坏，因为他动的正是授权者身边那些人的命根子。 而他动的那个东西能不能活过他，他自己一票都投不了——那张票在后继者手里。
分身不是传主，分身是史官。传主是你。 不是游戏，是 AI 帮你写的一部书。没有失败态——某这一朝只有一道题、这本书只有一页，那不是「你输了」，是这本书就是这么写的。